W jaki sposób można z największym szacunkiem zareagować na zaproszenie do kręgu modlitewnego lub na inne zajęcia religijne, w które nie wierzę?

Kilka pytań:

1. Czy ci ludzie wiedzą, że nie jesteś osobą religijną?
2. Czy kiedykolwiek powiedziałeś im jak się czujesz w związku z tą całą sprawą?
   
3. Jak daleko zaszedłeś do tej pory? Czy zrobiłeś wszystko, co było do zrobienia? (złap się za ręce, zamknij oczy, powiedz Amen).

To jest bardzo denerwująca sytuacja, w której się znajduję. Jestem Hindusem i hinduistą. Nie jestem osobą religijną, ale jeśli ktoś zapytałby mnie, w jakiej religii się urodziłem, odpowiedziałbym, że w hinduizmie.

Przyjechałem do USA, ożeniłem się z amerykańską obywatelką. Ona też nie była osobą religijną, ale jej dziadkowie byli. Ona pochodzi z południa, więc każdy jest w jakimś stopniu religijny. Podczas każdego dziękczynnego posiłku stałem tam trzymając się za ręce z zamkniętymi oczami, gdy jej dziadek odmawiał modlitwę. Zawsze brałem udział i mówiłem Amen na końcu. Nie zrozumcie mnie źle, modlitwa była zawsze piękna. Zawsze chodziło o bycie wdzięcznym za prawdziwe rzeczy. Kiedy po raz pierwszy poszłam na Święto Dziękczynienia (zanim się pobraliśmy), powiedział, że jest wdzięczny za to, że wszyscy ludzie z całego świata są obecni w tym domu właśnie wtedy. Trochę się popłakałam!

Przyznaję, że nie jesteś osobą religijną. Rozumiem, że czujesz, że udawanie, że wierzysz w ich religię jest brakiem szacunku. Ale z tego co zauważyłam, ludzie religijni, a w szczególności chrześcijanie, doceniają wszystko, co nie jest obrazą ich wiary. Myślę więc, że uczestnictwo w modlitwie nie byłoby dla nich w ogóle obraźliwe. Nawet jeśli wiedzą, że jesteś niereligijny. Doceniliby to.

Zawsze mógłbyś po prostu grać razem z nimi. Ale co z tym, że czujesz się niekomfortowo robiąc to? Czy czujesz się na tyle nieswojo, że nie możesz po prostu stać trzymając się za ręce? Jeśli tak, to szczerze mówiąc, przychodzi mi do głowy tylko jedna rzecz. Powiedziałabym im to wprost. Powiedziałbym im, że nie chcę w tym uczestniczyć i że nie jestem zbyt religijną osobą. Jeśli są zwykłymi chrześcijanami, po prostu powiedzą OK i zrobią to, co robią za każdym razem. Jeśli są wyjątkowo religijni (wiesz, tacy, którzy mówią o Bogu i Jezusie przy każdej okazji, desperacko próbując cię nawrócić? Bez urazy dla nikogo), ryzykujesz utratę grupy przyjaciół.

Chociaż sugerowałbym, aby zachowywać się inaczej w stosunku do przyjaciół, współpracowników i rodziny.

1. Przyjaciele: W zależności od tego jak blisko z nimi jesteś, bądź gdzieś pomiędzy subtelny a brutalnie szczery. Jeśli są naprawdę bliskimi przyjaciółmi, nie będą tym zupełnie urażeni. W końcu to jest twoja wiara.
   
2. *Współpracownicy: *Od Ciebie oczekuje się pewnego poziomu profesjonalizmu. Od każdego. Religijne akty z grupą w miejscu pracy nie są, moim zdaniem, zbyt profesjonalne. Ale w zależności od tego, gdzie mieszkasz, to może być norma. Firma, w której pracuję jest bardzo religijna. Mój szef jest religijny. Nikt nie rozmawia o religii w pracy. To jest miejsce, gdzie jest wyznaczona granica. Więc możesz być bezpośredni i profesjonalny również dla nich. Następnym razem, gdy zostaniesz zaproszony, powiedz im: “Och, przykro mi, czy to w porządku, jeśli nie wezmę dziś udziału? Będą wiedzieć, dlaczego to mówisz. Jeśli jutro nie powiedzą tego samego. Oni MUSZĄ to zrozumieć w pewnym momencie.
   
3. Rodzina: Suck it up! :) Nie zrobiłbym NICZEGO, aby obrazić rodzinę. Ani mojej, ani mojej żony. Dla religijnej rodziny jak ta, jest dużo emocji i sentymentów w grze. Nie chcesz, żeby którykolwiek z nich został zraniony.
   

Mam nadzieję, że to ci pomoże.

Jestem chrześcijaninem. Modlę się w miejscach publicznych. Ale wiem, jak się czujesz.

Mieszkam mniej więcej w tej samej okolicy co ty, ale wszędzie w Pasie Biblijnym można się spodziewać, że od czasu do czasu zostanie się przyłapanym w takiej sytuacji.

Nie byłem chrześcijaninem, kiedy się tu przeprowadziłem, i zostałem złapany na tym nonsensie tak samo jak ty, i czułem się nie tylko nieswojo, ale i poniżony. (Nie jestem tak miły jak ty.)

Pytasz:

w jakim stopniu jest to dla mnie godne szacunku, aby uczestniczyć lub nie uczestniczyć?

Nieuczestniczenie jest całkowicie godne szacunku. Już samo zachowanie milczenia jest grzeczne i wyrozumiałe. Rozumiemy (lub powinniśmy rozumieć), że nie wszyscy podzielają nasze przekonania.

Nie musisz trzymać się za ręce. (Ja nie trzymałem.) Jeśli stoisz, po prostu odsuń się, aby dwie osoby po twojej stronie mogły wypełnić lukę i chwycić się za ręce.

Jeśli siedzisz i usłyszysz pytające spojrzenie od osób po twojej stronie, po prostu uśmiechnij się swoim najbardziej niewinnym uśmiechem i 1. wskaż na swój nos lub gardło sugerując, że nie chcesz, aby się rozchorowali lub 2. nadal się uśmiechając, potrząśnij lekko głową “nie”, tak jakbyś grzecznie odmawiał zimnego piwa, gdy toczy się rozmowa, której nie chcesz przerywać słownie.

Nie wiem, czy powinienem pochylić głowę, zamknąć oczy, czy powiedzieć “Amen!”.

Nie ma potrzeby robić żadnej z tych rzeczy. Ale powiedziałbym entuzjastyczne amen! zanim zostałbym chrześcijaninem, ponieważ tak mi ulżyło, że to się skończyło.

Jak powinienem się zachowywać, aby mieć jak największy szacunek dla ludzi wokół mnie?

Już teraz zachowujesz się z wielkim szacunkiem. Z pewnością możesz uciec z dużo mniejszym szacunkiem i nadal nie zrazić do siebie wszystkich. Ale w tłumie zawsze znajdzie się ktoś, kto nie będzie się o nic obrażał. Jak radzić sobie z taką osobą, to już inna kwestia.

Krótko po tym, jak zostałem chrześcijaninem, pojechałem do Afryki na misję medyczną. Nie byłem misjonarzem, ani dobrym ambasadorem wiary. Na dużym zgromadzeniu poproszono mnie, abym poprowadził grupę w modlitwie. Byłem zbyt zszokowany i zawstydzony, by cokolwiek powiedzieć! Wszyscy czekali trzymając się za ręce, a ja panikowałem. W końcu ktoś inny przejął inicjatywę i zaczął się modlić. Nikt o tym nie wspomniał, ani nie potraktowano mnie potem inaczej. Myślę, że oni to zrozumieli.

Jeśli zostaniesz szczególnie zaproszony do udziału w sesji modlitewnej, do której nie chcesz się przyłączyć, możesz pozostać z dala od niej, nie musisz czuć się zobowiązany. A jeśli zostaniesz zapytany o powód, bądź szczery,

Nie jestem chrześcijaninem, ale dziękuję za zaproszenie.

Udawanie wiary nie jest konieczne, a w niektórych przypadkach może być obraźliwe.

Oto moje doświadczenie w Indiach:

Sam nie jestem chrześcijaninem, ale uczestniczyłem w ślubie chrześcijańskiego przyjaciela w Indiach. Częścią ceremonii była jakaś chrześcijańska sesja modlitewna, o której nie wiem. Byłem tam jednym z nielicznych niechrześcijan. Zamiast wystawać jak obolały kciuk, podporządkowałem się ich procedurom, ponieważ nie wydawało mi się to zbytnio przeszkadzać.

Podczas przemowy księdza(?), poprosił on wszystkich o powstanie, trzymanie się za ręce i zwrócenie się w prawą stronę. Wyrecytował jakieś wersety, tak mi się wydaje. I każdy powtarzał Amen. Zrobiłem większość rzeczy, aby nie zostać zauważonym i powiedziałem Amen, zakładając, że to wszystko dobre rzeczy, o które prosi się w modlitwie.

Więc później, kiedy brałem udział w takich weselach, albo podążałem za nią, albo unikałem tej części, wychodząc na zewnątrz sali na świeże powietrze, zabierając ze sobą kilku niechrześcijańskich przyjaciół na długo przed rozpoczęciem przemowy.

Jestem pewien, że nikt nie czuł się skrępowany tym, że podążaliśmy za ich ceremonią, a także, że nikt nie poczuł się urażony tym, że spokojnie opuściliśmy sesję modlitewną.

Mam zróżnicowaną grupę przyjaciół, z różnych środowisk. Bierzemy udział w każdym programie każdego przyjaciela, ignorując wszelkie bariery religijne. Nie jestem pewna, czy wszyscy w Indiach tak robią. Mogę jednak powiedzieć, że większość Hindusów jest taka jak moja grupa przyjaciół, wielokulturowa.

Czekam na kilka komentarzy, aby wiedzieć, czy można to odnieść do USA, chociaż.

Ja osobiście uważam, że to miło móc być częścią wszystkich rodzajów wydarzeń religijnych. My tutaj świętujemy Onam, Eid, Boże Narodzenie, Diwali, i co nie! Tak długo, jak nie narzuca się swoich przekonań innym, będzie dobrze.

Nie jestem chrześcijanką, ale musiałam chodzić do kościoła, kiedy tak naprawdę nie chciałam i musiałam uczestniczyć w modlitwach takich jak te, które opisujesz, ponieważ rodzice mojego chłopaka byli katolikami. Zazwyczaj działo się to podczas Święta Dziękczynienia i Bożego Narodzenia.

Twoim dylematem wydaje się być albo szanowanie tych wokół ciebie, którzy są religijni, albo siebie, który nie jest.

Chcę być pełen szacunku, ale dla mnie udawanie, że wierzę w ich religię byłoby brakiem szacunku. Czuję, że nie powinienem robić żadnej z tych trzech rzeczy, ponieważ w moim rozumieniu wszystkie one wskazują na szacunek dla Boga i Jezusa, a ja nie mogę szanować czegoś, w co nie wierzę.

Chcę jednak szanować ludzi wokół mnie. Jak powinienem się zachowywać, aby być najbardziej szanowanym przez ludzi wokół mnie?

Odpowiadając na twoje ostatnie pytanie:

Uczestnicząc w modlitwie tak, jak do tej pory, nie zastanawiając się nad tym zbytnio.

Jak bardzo jednak jesteś surowy w swojej niewierze?

Nikt nie zmuszał mnie do uczestniczenia w modlitwie, kiedy to robiłem. Jedyne co zrobiłem to trzymałem się za ręce i czekałem na zakończenie. Nie pochyliłem głowy ani nic nie powiedziałem. Nie przeszkadzało mi to jednak, a wiesz dlaczego? Ponieważ **wiedziałam dlaczego to robię. Nie robiłam tego dlatego, że w to wierzyłam, robiłam to z szacunku do tych, którzy coś dla mnie znaczą i których uczuć nie chciałabym wtedy zranić. Czułam się nieszkodliwie trzymając się za ręce i siedząc cicho przez minutę. Czułam, że zrobiłabym z tego większą sprawę, gdybym powiedziała im, że nie wezmę w tym udziału, ponieważ jest to sprzeczne z moimi przekonaniami lub ich brakiem. Miałam taką możliwość, mogłam z niej skorzystać, ale nie zdecydowałam się. A gdybym z niej skorzystał, najprawdopodobniej musiałbym zmierzyć się z kwestionowaniem, krytyką i chwilowym poczuciem wyobcowania i izolacji. Czy chciałem się tłumaczyć, dlaczego nie wezmę udziału? Nie. Czy mogłam poruszyć ten temat innym razem? Możliwe. Robiłem to z naprawdę bliskimi krewnymi.

Moje uczestnictwo nie wpłynęło na mnie w żaden sposób później. Czułem się dobrze ze sobą, ponieważ wiedziałem dlaczego to zrobiłem. Aby zminimalizować szkody. Nadal nie wierzyłem. Nic się nie stało.

Nie lubię dyskutować o moich przekonaniach, ponieważ widziałem […] wrogość, nietolerancję i bigoterię […]

[…]

Czuję się również widocznym i niekomfortowym nie uczestnicząc w pełni (chociaż czuję się o wiele bardziej niekomfortowo po prostu będąc proszonym o udział).

Baw się razem

Może to być nieszczere, ale bawienie się razem zapobiegnie temu, że będziesz się czuł widoczny i będziesz musiał rozmawiać o swoich przekonaniach.

Tak, to może być brak szacunku, ale szacunek działa w obie strony. Jeśli nie szanują cię na tyle, by szanować twoje przekonania, nie widzę powodu, by okazywać im szacunek, nie udając przez ich religijną ceremonię. Najwyraźniej to, czego chcą (jak pokazują ich działania, opisane przez ciebie), to aby wszyscy po prostu grali razem i przechodzili przez ruchy.

Jeśli ci to przeszkadza, pomyśl o tym jak o zabawie z Virginią, która nadal wierzy w Świętego Mikołaja. Jeśli ma ci za złe, że nie wyłożyłeś mleka i ciasteczek dla Mikołaja, łatwiej jest po prostu je wyłożyć, niż prowadzić niekończącą się dyskusję na ten temat.

Ponadto, chociaż możesz czuć, że nie szanujesz ich religii, pamiętaj, że szanujesz ich pragnienie poczucia wspólnoty.

Jestem chrześcijaninem. Większość mojej społeczności składa się z muzułmanów.

W mojej drugiej społeczności większość stanowili chrześcijanie, a niewielu było tam muzułmanów.

Jedną rzeczą, którą zauważyłem jest to, że obie społeczności szanują się nawzajem. Kiedy są mniejszością, a odbywa się jakaś modlitwa, po prostu milczą. To jest tak pełne szacunku jak tylko można.

Jednak w Indonezji ludzie zaczynają prowadzić modlitwę stwierdzeniem

Módlmy się zgodnie z naszą religią i przekonaniami (10 sekund ciszy)

tak, aby nikt nie czuł się pominięty.

tl;dr : Nie martw się. Zachowanie ciszy podczas samej modlitwy jest wystarczającym wyrazem szacunku. Nie musisz nawet zamykać oczu. Jeśli jesteś religijny, możesz modlić się po cichu zgodnie ze swoją religią. Jeśli nie jesteś religijny, po prostu milcz.

Aby odpowiedzieć na pytanie: Jak mam z szacunkiem odmówić?

Spin to do ich zrozumienia, i nie bierz udziału. Siedzieć w kaplicy, gdy wszyscy wstają, siadają, trzymają się za ręce itp? Po prostu siedź. Wszyscy chcą się modlić? Nie rób nic. (Byłoby z szacunkiem skrzyżować ręce na kolanach lub przed sobą i dalej siedzieć lub stać w milczeniu).

W zdecydowanej większości przypadków powinieneś być w stanie pozostać na miejscu, nie zwracając na siebie zbytniej uwagi ani nie okazując braku szacunku. Większość ludzi może to zaakceptować, nawet jeśli im się to nie podoba. W tych przypadkach, gdy uważasz, że byłoby to uciążliwe, przeproś się i stań z boku/ z tyłu/ na zewnątrz.

Jeśli chodzi o obracanie się, pomyśl o sposobach wyjaśnienia tego w taki sposób, aby wyrazić pełne szacunku zrozumienie i świadomą odmowę:

“Cieszę się z powodu panny młodej/pana młodego/pary młodej/moich przyjaciół, ale nie czuję się komfortowo angażując się w tego rodzaju aktywność, kiedy nie wiem, czy wierzę.”

lub

“Nie chcę odstawać od reszty, ale czuję się dość mocno, aby nie być fałszywym przez uczestnictwo. Jestem tu nadal, ponieważ kocham moich przyjaciół i chcę ich wspierać.”

W przypadku obaw o gniewne/agitacyjne reakcje, pamiętaj, obracaj to w kierunku ich zrozumienia.

“Przykro mi, ale nie chcę obrazić Boga, zachowując się tak, jakbym wierzył.”

i

“Przepraszam, chyba nadal nie wiem, czy mogę wierzyć. Będziesz musiał dać mi trochę czasu.”

Te odpowiedzi dają jasno do zrozumienia, że

1. Twoja wiara jest częścią problemu
2. Nie próbujesz być lekceważący
3. Troszczysz się o swoich przyjaciół
4. Teraz nie jest najlepszy czas, aby próbować cię przekonać

Ten ostatni punkt może wymagać powtórzenia, jeśli ludzie będą cię naciskać.

“Przykro mi, ale naprawdę nie czuję się teraz komfortowo z [Twoją] religią. Myślę, że po prostu potrzebuję dużo czasu, aby to przemyśleć. Dziękuję jednak za troskę.”

lub nawet

“Jestem pewien, że Bóg ma dla mnie jakiś plan. Może kiedyś go rozgryzę.”

To są tylko sugestie. Zastanów się, jak chcesz je sformułować, aby grały na korzyść zrozumienia innych, nie naruszając twojego własnego.

Ludzie, którzy poważnie podchodzą do swojej religii, poważnie podchodzą do swoich działań religijnych. Nie znam żadnej religii, która uważałaby udawanie religijnego zainteresowania lub oddania za cnotę. Jeśli jesteś zapraszany do udziału w jakiejś aktywności religijnej, to zazwyczaj oznacza to, że sądzą lub zakładają, że podzielasz ich przekonania religijne. Jeśli tak nie jest, to nie powinno być nic złego w powiedzeniu po prostu “Przepraszam, nie jestem religijny” lub “Przepraszam, nie wierzę w modlitwę” lub coś w tym stylu.

Mam w tym zakresie pewne doświadczenie. Myślę, że jest jeden ważny kluczowy czynnik.

Czy grupy, w których to się dzieje, znają twoje preferencje w tej sprawie, np. czy zdają sobie sprawę, że jesteś niewierzący w ich chrześcijaństwo?

Jeśli nie są świadomi, że jesteś kulturowo odsunięty od tego rytuału, to jestem pewien, że nie mają nic złego na myśli zapraszając cię do udziału. Jeśli chciałbyś, aby nie wiedzieli, jak bardzo jesteś od tego odsunięty, to na tym moja wnikliwość się kończy. Będziesz musiał sam zdecydować, jak bardzo chcesz się wtopić w tłum.

Mówiąc z własnego doświadczenia, byłem niewierzący w szafie przez 6 miesięcy zanim znalazłem się na tyle, aby dać znać rodzinie. Przez okres, w którym chciałem pozostać w ukryciu, uczestniczyłem w modlitwach, ale tylko w najbardziej symbolicznych wysiłkach. Po nabraniu zaufania do moich przekonań i niewiary w tamtym czasie i w końcu pozwoleniu, by prawda była otwarta przed moimi bliskimi, wszystko się zmieniło. Nadal zapraszają mnie do udziału w modlitwach i tym podobnych, ale dzięki temu, że moje stanowisko zostało im jasno zakomunikowane, mam wyraźne granice i linie. Kluczem jest oczywiście uprzejmość. Jeśli nie chcesz uczestniczyć, grzecznie odmów, ale jeśli naciskają na ciebie bardziej, pozostań uprzejmy i asertywny, że nie będziesz w tym uczestniczył. Nie jesteś nikomu winien wyjaśnień, możesz powiedzieć, że to z powodów osobistych. Jeśli utrzymasz przyjazną, lekką interakcję i będziesz wystarczająco uprzejmy, a jednocześnie wystarczająco asertywny, większość ludzi pozwoli ci odejść. To plus okazywanie szacunku dla praw innych do uczestniczenia, jak uważają za stosowne, zazwyczaj wszyscy wychodzą z tego zadowoleni. Z czasem stanie się to normalne dla wszystkich, że nie uczestniczysz w tych sekundach czy minutach rytuału. Stanie się to normalne, łatwiej będzie utrzymać swoje linie i będzie to mniej niezręczne z czasem, gdy ludzie się dostosują. Pewność siebie jest ogromnym (czytaj: mega ogromnym) niewerbalnym sygnałem w interakcjach społecznych. Po prostu bądź pewny siebie, czy chcesz uczestniczyć, czy nie, ale także ułatw to sobie i innym.

Mogą zdarzyć się sytuacje, w których wiesz, że będzie wspólna modlitwa, ale nie jest możliwe/dopuszczalne odrzucenie zaproszenia. Przykładem tego może być pogrzeb lub ślub.

Generalnie staram się kopiować to, co robią wszyscy inni. Nie znając tekstu modlitwy lub nie mając z nią żadnego związku, możesz po prostu milczeć i zastanowić się nad powodem modlitwy.

W zależności od ilości obecnych osób, możesz zostać zauważony nie uczestnicząc w modlitwie. Jeśli nie zostaniesz o to poproszony, nie zwracałbym na to uwagi. Po prostu staraj się nie przeszkadzać tak bardzo jak to tylko możliwe. Jeśli cię o to poproszą, możesz odpowiedzieć: “Nie jestem religijny, ale…” i zmienić temat na powód modlitwy, a nie na jej religijną część.

ale nie wiem, czy powinienem pochylić głowę,

Ma to na celu okazanie szacunku, symbolicznie wskazując na pokłon wobec Boga. Jeśli nie widzisz powodu, by okazywać Bogu taki szacunek, to nie widzę powodu, dla którego miałbyś się tak kłaniać.

To powiedziawszy, nie polecam podnoszenia nosa (bez patrzenia w górę w kierunku Nieba), ani żadnego innego rodzaju lekceważącego działania, jeśli twoim celem nie jest okazanie braku szacunku.

zamykam oczy,

Z tego co udało mi się ustalić, jest to bardziej kwestia tradycji niż religijnego poparcia. W Jan 11:41 , tekst wspomina, że “Jezus podniósł oczy” przed modlitwą (tuż przed cudem). Również Jan 17 werset pierwszy zaczyna się od opisu “Jezusa” … “podnoszącego oczy ku niebu”, modlącego się.

lub powiedzieć “Amen!”.

Proszę, nie rób tego. Słowo “Amen” nie jest w pełni rozumiane przez większość ludzi, którzy je wypowiadają. (Myślą oni, że jest ono po prostu przeznaczone do czegoś wskazującego na zakończenie modlitwy, być może jak “Good bye” do Boga). Jednak słowo to jest czasami wykrzykiwane podczas nabożeństwa, wskazując na zgodę.

Uczono mnie, że słowo to oznacza “zgadzam się”. W oparciu o użycie, myślę, że niektóre inne wyrażenia mogą również mieć sens, jak “Zgadzam się” lub “To jest prawda”. Jest to słowo afirmatywne.

Tak więc, jeśli nie zgadzasz się z “Boże, dziękujemy Ci…”, to lepiej nie wypowiadaj takiego słowa, ponieważ powszechny konsensus byłby taki, że taka kłamliwa/nieszczera mowa byłaby pogwałceniem jednego z dziesięciu przykazań.

To nie są wydarzenia, gdzie normalnie oczekiwałbym komponentu religijnego; zazwyczaj jesteśmy w czyimś domu na obiedzie, a nie w kościele, czy na ślubie lub innej ceremonii.

Dobrze jest widzieć ludzi traktujących religię poważnie, a nie tylko próbujących ograniczyć jej wpływ tylko do jednego dnia w tygodniu (kiedy odbywa się kościół). Nie jestem do końca pewien, dlaczego oczekujesz, że ludzie religijni nie będą mieli religii w swoim domu.

Wielu ludzi zostało wychowanych z “odmawianiem modlitwy”, odnosząc się do modlitwy przed jedzeniem. Podejrzewam, że może to być oparte na religijnym tekście Daniel 6:10 odnoszącym się do modlitwy trzy razy dziennie, i że wielu ludzi spożywa 3 posiłki dziennie.

To brzmi całkiem normalnie. Przez to, po prostu mówię, że wierzę, że wielu ludzi tak robi.

Zazwyczaj trzymam się za ręce z ludźmi wokół mnie (nawet jeśli sprawia mi to dyskomfort)

Doświadczyłem tego. Myślę, że chodzi tu raczej o wywołanie poczucia jedności wśród uczestników i nie jest to praktyka, która ma jakieś szczególne, mocno religijne znaczenie.

Ja również czuję się widocznym i niekomfortowym nie uczestnicząc w pełni (chociaż czuję się o wiele bardziej niekomfortowo po prostu będąc poproszonym o uczestnictwo).

Jakimś cudem moja mama nie nauczyła mnie kilku prostych modlitw z dzieciństwa, które znały dzieci z wielu innych domów z jej strony rodziny. Byłyby one odmawiane przez ludzi, którzy mieli szeroko otwarte oczy, więc zdawali sobie sprawę, że nie wypowiadam słów. Nigdy nie spędziłem z nimi wystarczająco dużo czasu, aby całkowicie nauczyć się tych słów. Po prostu obserwowałem, nie uczestnicząc w mowie, do czego naprawdę nie byłem zdolny. O ile mi wiadomo, nikt nigdy nie wyraził/demonstrował/pokazał żadnego osądu przeciwko mojemu zachowaniu.

Ja jednak chcę szanować ludzi wokół mnie.

Jak powinienem się zachowywać, aby być najbardziej szanowanym przez ludzi wokół mnie?

Nie ma jednej uniwersalnej odpowiedzi, która sprawdzi się w każdych okolicznościach, ponieważ niektórzy ludzie będą mieli inne oczekiwania. Cokolwiek Ci powiem, istnieje ryzyko, że któryś z członków Twojej rodziny obrazi się na to, co zdecydujesz.

Oczywiście, podejściem, które byłoby ogólnie preferowane przez ludzi religijnych, jest przyłączenie się do nich. (To znaczy, stać się wierzącym.)

Jeśli tak się nie stanie, to myślę, że po prostu unikanie działań religijnych (takich jak modlitwa) może być całkiem rozsądne. Na przykład, jeśli wchodzisz do pokoju po usłyszeniu grupowego “Amen”, nie wydaje mi się to zbyt lekceważące.

Jeśli zdecydujesz się dołączyć do grupy, na przykład siedząc wokół stołu (być może po prostu dlatego, że jest to logistycznie najbardziej sensowne, jako że uczestniczysz w wydarzeniu rodzinnym), wtedy okażesz ludziom wiele szacunku po prostu pozostając cicho, pozwalając mówcy(om) wypowiedzieć ich modlitwę i pozwalając wszystkim innym słuchać. Oczywiście, nie należy robić głupich min do młodych ludzi, ani w jakiś sposób ich denerwować, aby wywołać zamieszanie. Wyciszenie telefonu komórkowego jest również dobrym pomysłem.

Jeśli to pomoże, pomyśl o hymnie narodowym na imprezie sportowej, lub oglądaniu wielu umundurowanych profesjonalistów synchronicznie strzelających z pistoletów na ukończeniu college'u (tak, widziałem to) lub na pogrzebie. Po prostu patrzenie i nie przeszkadzanie nikomu, kto chce, aby to był wzruszający czas, jest wystarczającym szacunkiem.

Jak omówiono w tym pytaniu, ja Nie mam nic przeciwko grzecznemu milczeniu podczas modlitwy.

Dobrze.

Czego jednak to pytanie nie obejmuje, to do jakiego stopnia szanuje się moje uczestnictwo lub jego brak?

Pociesz się świadomością, że okazujesz najwięcej szacunku, jakiego można oczekiwać od kogoś, kto nie w pełni podziela przekonania stojące za tą czynnością.

Pójście na 1-2 okazje kościelne jest doświadczeniem formacyjnym, może być zabawne, jeśli śpiewają i tańczą, a energia lub debata jest dobra, co jest wyjątkowo możliwe, nie musisz być chrześcijaninem, aby tam pójść.

Aby tego uniknąć:

• “I am not christened, I am an Atheist”
• “I am Quaker/ Buddhist/ other”
• “Thanks very much, I like to study and do art-work”
• “Thanks very much I pray in my own time every evening, i dont personally, go to church”
• “No thanks, enjoy your prayer”
• “No thanks, Really, enjoy yourselves” “No I am watching . … w telewizji później” “Nie dziękuję, idę teraz tą drogą” zmienić miejsce…
• “Nie dzięki, widziałeś prognozę pogody na jutro?”
• “Nie dziękuję, to ładna koszula, gdzie ją kupiłeś?”
• “Nie dziękuję, Bóg jest bardzo wspaniały, dla mnie pomaga mi szczególnie w sprawach moralnych” pa…